通向蒼穹之巔:翻越喜馬拉雅

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其他題名:翻越喜馬拉雅

作者:袁紅冰著

出版年:2016[民105]

出版社:亞太政治哲學文化

出版地:臺北市

集叢名:袁紅冰作品:13

格式:PDF,JPG

ISBN:978-986-91739-6-4 ; 986-91739-6-9


試用到期日 2018-12-31
可借 100

內容簡介
 
本書藏文版乃藏人女作家白瑪曲珍(Pema Choedon)看完中文版原著後,感動之餘,著手翻譯成藏文,並徵得作者袁紅冰同意,在達蘭薩拉出版。這是唯一一本藏人自發從中文翻譯成藏文的中文版文學/哲學書籍。
 
半個世紀來,藏人踏著虛幻的時間和深深的白雪,行進在流亡之路上。流亡者有像高原上的草木花石一樣自然的普通牧人,也有尊貴的法王和袈裟似火的僧人;有高級知識分子、剛畢業的大學生,也有只能聽懂風的歌聲、讀懂蒼天啟示的文盲;有雙眸如星的少年、花季的少女、剛毅的男子漢,也有衰朽的老人和朝霞般的兒童。社會背景和生理狀態如此不同的人群,竟會走上同一條命運之路……
 
從達賴喇嘛尊者引領八萬藏人,翻越喜馬拉雅走上流亡之路為線索,從哲學、文學、歷史學、政治學、宗教學等多角度,對西藏問題進行了全景性的探討……
 
作者對數百位藏人採訪的基礎上,完成此書的創作。受訪的藏人既包括達賴喇嘛尊者、大寶法王,以及著名政治活動者、詩人、學者,也包括普通僧人、牧民。受訪者社會階層的立體性分佈,極其深刻而真實地反映了藏人心底裡的願望……
 
沒有達賴喇嘛開拓的精神流亡之路,就沒有藏人今日在世界範圍內的影響;沒有達賴喇嘛引導藏人逐漸走出歷史的陰影,就沒有藏人未來的希望;傷害達賴喇嘛的聲譽,就是傷害西藏的自由命運。然而,有些人似乎對此並不理解……
 
大寶法王是藏傳佛教噶舉派的精神領袖。在達賴喇嘛引領藏人走上流亡之路數十年後,十七世大寶法王噶瑪巴,也追隨達賴喇嘛半個世紀的暴風雪都不能掩埋的精神足跡,翻越喜馬拉雅大雪山,來到達蘭薩拉。當時,他還只是十五歲的少年……
 
即使一個漢人同情支援西藏的自由和文化存在,也會受到中共的迫害,甚至監禁和屠殺;即使一個藏人,只要背叛民族文化傳統,支援在西藏實施共產黨文化的政治殖民統治,也會被中共暴政視為「同志」,並獲得高官厚祿的賞賜……
 
中共的政治意圖,並不是像希特勒滅絕猶太人那樣,從生物學的意義上滅絕藏人,而是要滅絕藏人的文化存在……
 
從達蘭薩拉開始,流亡藏人歷史上踏出的艱難足跡伸展向印度次大陸南方,伸展向歐洲、美洲、澳洲,終於走進時代的聚焦點。流亡藏人並不是表述弱小民族遭受鐵血強權踐踏的苦難故事,而是表述一個古老而偉大的文化之魂面臨被滅絕的心靈劫難。
 
政大國發所所長李酉潭認為:《通向蒼穹之巔-翻越喜馬拉雅》應該要被拍成電影,相信會得到最高的榮譽獎項。
 
鄭重推薦
 
台大國發所教授邱榮舉
西藏流亡政府駐台代表達瓦才仁
中華大行政管理學系副教授曾建元
前台大歷史系教授鄭欽仁
名詩人李敏勇
台大經濟學教授張清溪
政大國發所所長李酉潭

  • 序曲:風中的紅焰 — 那是燃燒的虛無,那是哲人丟失的心(p.15)
  • 第一章 當代英雄史詩 — 藏人艱難並高貴在不相信英雄的時代(p.25)
  • 第二章 人類進入精神危機的暗夜 — 東方需要自由的拯救,西方需要拯救自由(p.49)
  • 第三章 流亡藏人是蒼天的淚雨 — 他們滲入乾枯的現實(p.69)
  • 第四章 走出歷史的陰影和回歸佛的精神 — 達賴喇嘛尊者為人類點亮一盞心靈之燈(p.97)
  • 第五章 西藏復國 — 太多的血淚、白骨和苦難為之獻祭的深情(p.127)
  • 第六章 佛悲與佛哀 — 太陽會因此變成黑色的頑石(p.151)
  • 第七章 混沌的政治 — 命運在謊言和無知中蹣跚(p.175)
  • 第八章 思念故國 — 鄉愁萬里,如歌如詩,如漫天飛雪(p.201)
  • 第九章 漢人與藏人以及蒙古人 — 在物慾與心靈之間(p.225)
  • 第十章 大寶法王 — 西藏文化中盛開的紅蓮花(p.249)
  • 第十一章 哲人把背影留給美人 — 他的紅焰之心卻被青銅色的風吹散(p.279)
  • 餘韻:藏人魂 — 湧向紫色虛無的自由之風(p.305)