活著,這件事. 第I部, 關於恐懼和逃避

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並列題名:Commentaries on living. First Series

其他題名:關於恐懼和逃避

作者:克里希納穆提(J. Krisnamurti)著;胡因夢譯

出版年:2013[民102]

出版社:親哲文化

出版地:新北市

集叢名:大喆文庫:12

ISBN:978-986-87778-5-9 ; 986-87778-5-2

附註:著者改譯克里希那穆提


從生活細節裡,思考生命。
智慧,就是在每個當下,洞察真相。
 
《關於活著這件事》是克氏作品的精選集,文中如實描述克氏在散步時與大自然的互動,也與來訪的各界人士探討自我的真相。這些西方的心理學家、科學家、教授和宗教領袖等等,帶著各自的專業背景和經驗,前來向克氏討教真理,共同探索契入實相的途徑。但克氏永遠本持著徹悟時的見解,主張「實相是無路可循的」:沒有任何道路可以通往實相。實相必須被探究出來,但這種探究不能有任何公式。你必須在方向不明的大海裡冒險,而這個沒有方向的大海就是你自己。你必須起身出發去探究你自己,但不能按照某個計畫或模式,因為這麼一來就不叫探究了。探究會帶來喜悅--不是可以被憶起或做比較的享樂,是永遠煥然一新的喜悅。
 
這一套三部曲著作,大部分出自美國克氏基金會(Krishnamurti Foundation of America)所發行的早期全集,是克氏最簡明易懂的系列作品之一,遠比後期教誨的反覆辯證,更能展現出「真理是不講情面」的風範,徹底呈現了克氏直言不諱的洞見。

克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti,1895-1986)
 
被公認為二十世紀最卓越的性靈導師,一生走遍全球超過六十個國家,向世人傳達正視人心、了解實相、認識愛與恐懼的教育理念。
 
克氏十四歲時被「通神學會」的通靈人認為是擁有最純淨靈光的彌賽亞候選人。1925年悟道,但四年後他解散了信徒為他成立的宗教機構,退出「通神學會」,宣布有生之年不再成立任何形式的組織,因為他認為真理不存於任何人為的組織中,純屬個人的了悟。
 
捨棄了所有的形式之後,克氏開始真正光華四射。除了1939年第二次世界大戰爆發,克氏有近八年的時光獨處,身心化於純然的覺察當中,與至愛的一切合一;他遠赴歐美各地以及印度公開演講、傳播他的教言,幫助人類從無端的恐懼和無知中徹底解脫。赫胥黎、亨利.米勒、羅洛.梅、卓別林等當代重要知識份子都樂於與他交遊,並曾於他們的著作中談到這奇異而美好的經驗。自願追隨的門徒將克氏的教誨整理、紀錄後出版成70多種著作,在世上流傳至今,從來未曾絕版。

  • 譯序/胡因夢(p.8)
  • 三位虔信的自我主義者(p.10)
  • 認同(p.14)
  • 閒談和擔憂(p.17)
  • 思想和愛(p.19)
  • 寂然獨處與孤立(p.21)
  • 弟子和指導靈(p.23)
  • 窮人和富人(p.26)
  • 儀式和改變信仰(p.29)
  • 知識(p.32)
  • 社會地位(p.35)
  • 政治(p.38)
  • 體驗當下(p.41)
  • 美德(p.43)
  • 心的樸實性(p.46)
  • 人格的切面(p.48)
  • 睡眠(p.50)
  • 關係之中的愛(p.53)
  • 已知和未知(p.56)
  • 追尋實相(p.59)
  • 敏感性(p.63)
  • 個人和社會(p.66)
  • 自我(p.69)
  • 信仰(p.72)
  • 空寂(p.75)
  • 放棄財富(p.77)
  • 重複誦唸與感官刺激(p.80)
  • 收音機和音樂(p.83)
  • 權威(p.85)
  • 冥想(p.88)
  • 憤怒(p.91)
  • 心理上的安全感(p.94)
  • 界分性(p.98)
  • 權力(p.101)
  • 虔誠性(p.103)
  • 滿足(p.106)
  • 語言文字(p.108)
  • 意見和事實(p.111)
  • 延續性(p.114)
  • 自我護衛(p.117)
  • 我的道路和你的道路(p.120)
  • 覺知(p.126)
  • 孤獨(p.132)
  • 一致性(p.136)
  • 行動和理念(p.140)
  • 都市裡的生活(p.143)
  • 煩惱(p.146)
  • 精神領袖(p.149)
  • 刺激(p.153)
  • 煩惱和逃避(p.156)
  • 真相與應該如何(p.160)
  • 矛盾(p.163)
  • 忌妒(p.167)
  • 自發性(p.170)
  • 意識和無意識(p.173)
  • 挑戰和反應(p.176)
  • 佔有慾(p.179)
  • 自尊心(p.183)
  • 恐懼(p.188)
  • 我該如何去愛(p.191)
  • 追求結果是徒勞無益的(p.196)
  • 對至樂的渴望(p.199)
  • 思想和意識(p.203)
  • 自我犧牲(p.206)
  • 火焰與煙(p.209)
  • 被妄念佔據的頭腦(p.213)
  • 思想的止息(p.216)
  • 慾望和衝突(p.219)
  • 沒有目標的行動(p.223)
  • 因與果(p.227)
  • 遲鈍(p.231)
  • 行動中的清明性(p.235)
  • 意識形態(p.239)
  • 美(p.244)
  • 整合(p.248)
  • 恐懼與逃避(p.253)
  • 剝削和活動(p.259)
  • 飽學之士或智者?(p.264)
  • 靜止和意志力(p.269)
  • 野心(p.274)
  • 滿足(p.279)
  • 智慧不是知識的累積(p.284)
  • 分心的活動(p.289)
  • 時間(p.294)
  • 痛苦(p.299)
  • 感官覺受與快樂(p.304)
  • 如實看見誤謬(p.309)
  • 安全感(p.313)
  • 工作(p.318)